中國古建筑，盡顯結(jié)構(gòu)美

　　中國古代建筑的審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值高度統(tǒng)一!植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神;總體性、綜合性很強(qiáng)!

　　具體表現(xiàn)為：

　　(一)重視環(huán)境整體經(jīng)營。

　　從春秋戰(zhàn)國開始，中國就有了建筑環(huán)境整體經(jīng)營的觀念。

　　中國的堪輿學(xué)說起源很早，除去迷信的外衣，絕大多數(shù)是講求環(huán)境與建筑的關(guān)系。古代城市都注重將城市本體與周圍環(huán)境統(tǒng)一經(jīng)營。

　　秦咸陽北包北坂，中貫渭水，南抵南山，最盛時(shí)東西達(dá)到二三百里，是一個(gè)超級(jí)尺度的城市環(huán)境。重要的風(fēng)景名勝，如五岳五鎮(zhèn)、佛道名山、邑郊園林等，也都把環(huán)境經(jīng)營放在首位。

　　帝王陵區(qū)，更是著重風(fēng)水地理，這些地方的建筑大多是靠環(huán)境來顯示其藝術(shù)的魅力。

　　(二)單體形象融于群體序列。

　　中國古代的單體建筑形式比較簡單，大部分是定型化的式樣，孤立的單體建筑不構(gòu)成完整的藝術(shù)形象，建筑的藝術(shù)效果主要依靠群體序列來取得。

　　一座殿宇，在序列中作為陪襯時(shí)，形體不會(huì)太大，形象也可能比較平淡，但若作為主體，則可能很高大。

　　(三)構(gòu)造技術(shù)與藝術(shù)形象統(tǒng)一。

　　中國古代建筑的木結(jié)構(gòu)體系適應(yīng)性很強(qiáng)。這個(gè)體系以四柱二梁二枋構(gòu)成一個(gè)稱為間的基本框架，間可以左右相連，也可以前后相接，又可以上下相疊，還可以錯(cuò)落組合，或加以變通而成八角、六角、圓形、扇形或其他形狀。

　　屋頂構(gòu)架有抬梁式和穿斗式兩種，無論哪一種，都可以不改變構(gòu)架體系而將屋面作出曲線，并在屋角作出翹角飛檐，還可以作出重檐、勾連、穿插、披搭等式樣。

　　單體建筑的藝術(shù)造型，主要依靠間的靈活搭配和式樣眾多的曲線屋頂表現(xiàn)出來。此外，木結(jié)構(gòu)的構(gòu)件便于雕刻彩繪，以增強(qiáng)建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力。

　　因此，中國古代建筑的造型美，很大程度上也表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美。

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